Google hat am 3. Mai die Einführung der ‚Passkeys‘-Technologie angekündigt, mit der sich Apps oder Websites ohne Eingabe eines Passworts einfach anmelden lassen. Die passwortbasierte Authentifizierung ist seit Jahrzehnten Standard, birgt aber erhebliche Sicherheitsrisiken, da Angreifer die Passwörter von Nutzern stehlen oder sie durch Phishing-Angriffe dazu bringen können, ihre Passwörter preiszugeben. Das Passkey-System hingegen ist so konzipiert, dass es über Gesichtserkennung, Fingerabdruck oder die Bildschirm-PIN auf den auf dem Gerät gespeicherten Verschlüsselungsschlüssel zugreift und so die Kontoauthentifizierung durchführt. Daher wird es oft als Symbol für das ‚Ende des Passwort-Zeitalters‘ bezeichnet.
Die Tatsache, dass diese Technologie ab 2021 für 4,3 Milliarden Google-Nutzer weltweit verfügbar sein wird, hat jedoch nicht nur eine Bedeutung für den Fortschritt der Cybersicherheit. Sie ist auch ein wichtiger Schritt hin zu einer umfassenden Veränderung der Wahrnehmung und Umsetzung der ‚menschlichen‘ digitalen Authentifizierung. Die Integration der individuellen, einzigartigen körperlichen Merkmale in die Datenverwaltung ist zwar eine technologische Errungenschaft, doch es ist auch wichtig zu beachten, dass der physische Körper des Einzelnen zu einem digitalen Symbol wird und so die Grundlage für eine Macht schafft, die eine unverhältnismässige Kontrolle über den Einzelnen in der Realität ermöglicht.
Im Dezember letzten Jahres wurde eine Frau im Iran, die in einem Indoor-Vergnügungspark arbeitete, entlassen, nachdem ein Foto von ihr ohne Kopftuch in sozialen Medien aufgetaucht war. Die Staatsanwaltschaft leitete daraufhin Ermittlungen ein. Ein Verantwortlicher einer iranischen Regierungsbehörde erklärte in einem Interview mit lokalen Medien, dass der Staat mithilfe der nationalen Identitätsdatenbank und der Gesichtserkennungstechnologie Einzelpersonen identifizieren und mit Geldstrafen oder Festnahmen belegen könne, um ‚unangemessenes und abweichendes Verhalten zu erkennen‘. Steven Feldstein, ehemaliger Überwachungsexperte des US-Außenministeriums, erklärte in seinem Buch ‚The Rise of Digital Repression‘, dass in einer achtjährigen Untersuchung von 179 Ländern 61 Länder Gesichtserkennungstechnologie einsetzen – mehr als jede andere digitale Überwachungstechnologie.
Daher müssen wir in Zukunft die Frage nach dem Wert zukünftiger Technologien, die darauf abzielen, den menschlichen Körper direkt zu kontrollieren, in zwei Kontexten stellen. Erstens: Wie können wir die Fähigkeiten des Einzelnen verbessern und erweitern? Zweitens: Wie kann sich die Bedeutung des menschlichen Körpers im grösseren Kontext der globalisierten, digitalisierten und hyperkapitalistischen Gesellschaft verändern?
Paradoxerweise ist die ‚Einzigartigkeit des menschlichen Körpers‘ das einzige Kriterium, das uns die Antwort auf diese Fragen ermöglicht. Die sensorischen Fähigkeiten des Körpers ermöglichen es uns, durch die Exposition gegenüber neuen Situationen und die Wiederholung ähnlicher Situationen die Welt ganzheitlich wahrzunehmen und Anpassungsfähigkeit und Wissen zu entwickeln. Das Zitat des Philosophen Michael Polanyi (Polanyi’s Paradox), ‚Wir wissen mehr, als wir sagen können‘, bestätigt, dass menschliches Wissen nicht nur nicht messbar, sondern auch dynamisch und kontextabhängig ist und daher nicht von Maschinen erfasst werden kann.
Der Mensch erlebt Glück, indem er sich in schwierigen Situationen zum Lachen entschliesst, und baut Ängste ab, indem er sich bewegt und geht. Das Lernen durch den Körper bietet intensive Erfahrungen, die über die Vorstellungskraft oder die Kognition hinausgehen und die Wahrnehmung und das Verhalten von Menschen beeinflussen. Der amerikanische Robotik-Experte Hans Moravec räumte ein, dass Computer zwar Schach spielen oder schneller als die besten Mathematiker Daten analysieren können, dass aber bei relativ einfachen ‚Wahrnehmungs-‘ und ‚Handhabungs-‘Fähigkeiten Roboter noch lange nicht an die Fähigkeiten des Menschen herankommen – ein Paradoxon.
Der menschliche Körper gehört immer mehr zum Bereich der Daten. Wie die Wissenschaftsphilosophin Donna Haraway und andere Kulturtheoretiker Ende der 1990er Jahre feststellten, schreitet die Cyborgisierung des modernen Menschen mit voller Geschwindigkeit voran. Die Technologie rückt immer näher an unseren Körper und unsere Haut heran und verspricht uns gleichzeitig ‚einen besseren Menschen‘, während sie uns gleichzeitig von neuen Geräten abhängig macht und der Technologie einen beispiellosen Zugang zu unseren alltäglichen Handlungen und Beziehungen gewährt. Daher ist es wichtig, Massnahmen zum Schutz der Privatsphäre und zur Verhinderung eines potenziellen Missbrauchs der Technologie zu implementieren. Darüber hinaus sollten die potenziellen Auswirkungen der Verwendung des menschlichen Körpers als digitales Authentifizierungswerkzeug berücksichtigt werden, einschliesslich des Risikos einer Abnahme der menschlichen Subjektivität und Autonomie.
Wir leben in einer Zeit, in der wir immer wieder hören und lesen, dass Maschinen und künstliche Intelligenz die Welt für immer verändern werden. Umso wichtiger ist es, sich daran zu erinnern, dass die physische Manifestation durch unseren Körper die Replizierung der menschlichen Intelligenz erschwert.
Wir sollten instinktiver und weniger intellektuell sein und die Welt mit unserem Körper und unseren Sinnen erleben. Auf diese Weise werden wir die Einzigartigkeit des menschlichen Körpers in einer zunehmend digitalisierten Welt erkennen und unser menschliches Wesen besser verstehen.
*Dieser Text ist die Originalfassung eines Artikels, der am 8. Mai 2023 in derKolumne der Elektronischen Zeitungveröffentlicht wurde.
Referenzen
Die Macht des Nichtdenkens
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