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'Cuerpo' en la era de la IA: ¿cómo verlo?
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Texto resumido por la IA durumis
- OpenAI ha lanzado Sora, un nuevo servicio que crea videos de IA a partir de entradas de texto, que puede crear videos realistas a través de la abstracción a través del texto y la conexión con el espacio de parámetros.
- Sora todavía tiene limitaciones, pero OpenAI planea crear videos aún más realistas mediante el aprendizaje de IA durante 6 años, y como se ve en el origen del monstruo, las imágenes y videos generados por IA desempeñarán un papel importante en la transmisión social.
- En particular, junto con el fenómeno del consumo social de imágenes descontextualizadas, es necesario cambiar de qué ver a cómo ver, y la pregunta sobre el cuerpo humano se volverá más compleja e importante cuando se discuta el futuro de la tecnología.
El fin de semana pasado, Open AI lanzó su nuevo servicio Sora. Sora permite a los usuarios crear videos de IA ingresando texto, y ha recibido elogios de los revisores desde su lanzamiento. Los videos de demostración lanzados, creados con solo unas pocas líneas de texto, muestran un alto nivel de realismo comparable a las escenas planificadas, dirigidas y filmadas en comerciales o películas, como un video de cámara lenta de un hombre de mediana edad comiendo una hamburguesa, una toma aérea de una calle japonesa por la que caminan dos personas.
Open AI describió Sora como un simulador mundial en el informe técnico que publicó el mismo día. La abstracción a través del texto y la conexión con el espacio de parámetros permite lograr una abstracción tan realista que tendrá un gran impacto en las capacidades de inferencia de los modelos GPT en el futuro, y su significado es enorme en términos de la influencia de la IA en la sociedad humana.
Prompt: Escena de impresión de pasos de una persona corriendo, toma de película cinematográfica en 35 mm.
Sin embargo, Sora todavía tiene muchas limitaciones. Se ha confirmado que Sora tiene deficiencias en la comprensión e interpretación precisa de los detalles espaciales dentro del aviso proporcionado por el usuario, como los cambios que ocurren con el tiempo, por ejemplo, un hombre mordiendo una galleta pero la marca de mordida desapareciendo posteriormente, o un hombre corriendo en una cinta de correr pero mirando hacia atrás, donde se encuentra el panel de control, no hacia adelante, con movimientos de brazos y piernas torpes, etc. Esta incapacidad para manejar casos de causa y efecto relacionados y la dificultad para implementar la física en escenas complejas también es evidencia de que la IA todavía no comprende completamente el mundo. Sin embargo, considerando el anuncio de 2023 de que Open AI planea capacitar aún más a la IA durante los próximos seis años a través de su contrato con Shutter Stock, que posee 35 millones de imágenes y videos de alta resolución, no es difícil predecir que las imágenes y videos generados por IA en el futuro se acercarán aún más a los niveles de producción humana en el mundo real.
El arqueólogo británico David Wengrow argumentó en su libro 'El origen de los monstruos', publicado en 2013, que desde el antiguo Egipto hasta las civilizaciones mesopotámicas y la era del hierro mediterránea, donde las ciudades se formaron, las civilizaciones florecieron y las redes políticas y comerciales se expandieron, no había ninguna área donde no se hubieran creado y difundido imágenes visuales de criaturas fantásticas y complejas e irreales.
Imágenes de criaturas fantásticas de los túmulos de Pazyryk y Tuekta, sur de Rusia
Se dice que las representaciones gráficas de monstruos compuestos, como el grifo, con el cuerpo de un león, la cabeza y las alas de un águila, y el minotauro, con el cuerpo humano y la cabeza de un toro, fueron registradas en varios murales y documentos por las personas que vivieron en esa época, y luego se transmitieron a lo largo de las rutas comerciales expandidas para justificar el estatus de élite de ese entonces. Este fenómeno de dividir las extremidades o otras características de varias especies y luego recombinarlas para crear una imagen de una entidad que responde al mundo expandido invisible se puede interpretar como el resultado del miedo y la autoconciencia como una "parte" que surge del aumento de la división del trabajo con personas desconocidas que experimentan por sí mismos cuando la perspectiva de su propio "todo" centrada en las relaciones familiares se expande debido a los cambios sociales. En otras palabras, el descubrimiento de la relación entre la creación de compuestos y la autoconciencia, que se confirma con el desarrollo tecnológico, es uno de los mensajes que él quiere compartir.
Ya hemos visto innumerables imágenes interesantes pero extrañas, como una estatua de Spider-Man de la época romana, un astronauta montando un caballo por la superficie de la luna, un robot dibujando con tres brazos, que traspasan los límites del cuerpo humano, a través de programas de generación de imágenes de IA como Midjourney y DALL-E el año pasado. Y con el lanzamiento de Sora, la difusión de más videos generados por IA se acelerará. Lo importante es que la descripción de los monstruos, es decir, los compuestos, y su transmisión social, que se repiten junto con los registros de la historia humana temprana, se están recreando en la era actual de la IA generativa.Esta tendencia se puede expresar como un "ambiente" que envuelve al mundo de esta era, que es demasiado pesado para ser capturado simplemente con la expresión "tendencia". Esta expresión no es nueva, pero como parece que estamos en un punto de inflexión notable mientras nos acercamos a la era de la IA, debemos tomar esta tendencia más en serio.
Los videos cortos de YouTube, TikTok, donde no pueden existir argumentos o explicaciones de larga duración, son la forma X más consumida y adictiva, un fenómeno de consumo social de imágenes descontextualizadas.Las imágenes poéticas instantáneas y asociativas se han vuelto cada vez más importantes, lo que significa que los puntos de vista existentes sobre la interpretación relacionados con lo que se considera información se han invertido.
En resumen, no es lo que se ve, sino cómo se ve lo que necesita cambiar.
Se necesita un enfoque inicial diferente, más semántico y analítico, sobre las tendencias y los fenómenos relacionados con el cuerpo. Esta es una época en la que la filosofía de las marcas de lencería que presentan con confianza una variedad de cuerpos tal como son, en lugar de la estética del ejército de modelos en las campañas de marketing de Guess y Calvin Klein, es reconocida, y la imagen de lápiz labial rosa sobre labios sin revelar si son masculinos o femeninos se ha convertido en una representación de una estrategia efectiva para llegar a los adolescentes. El cuerpo humano está siempre presente cuando imaginamos el futuro de la tecnología y discutimos el avance de la tecnología. La pregunta de cómo ver el cuerpo humano se volverá más compleja e importante en el futuro.
Referencias