La semana pasada, UMG (Universal Music Group) eliminó todo su catálogo musical de la plataforma después de que su acuerdo de licencia con TikTok expirara y no se pudiera volver a negociar. La eliminación de la música de muchos artistas, como Taylor Swift y Drake, provocó que los videos de los usuarios se silenciaran al reproducirse y que los creadores no pudieran agregar esas canciones a nuevos videos. UMG dijo que su decisión se basa en que la plataforma de videos cortos es poco más que un refugio para grabaciones generadas por IA que promueven la creación de música de IA, lo que equivale a apoyar la sustitución de artistas por IA. Además, UMG señaló que TikTok no ha tomado casi ninguna medida para hacer frente a la gran cantidad de contenido infractor de derechos de autor, discurso de odio, prejuicios y acoso.

La IA es una nueva tecnología para el público en general y una nueva clase de tecnología. Esto se debe a que es la primera tecnología que aprende y tiene el potencial de desarrollarse de forma independiente, superando la capacidad de sus creadores. Sin embargo, la rapidez con la que el potencial de la IA se está convirtiendo en realidad también significa que es urgente que hagamos predicciones sobre el futuro de la humanidad. Y debemos observar cómo las grandes cuestiones que están atravesando todo el ecosistema de la IA hasta la fecha, como el fracaso de la renegociación entre UMG y TikTok, el fallido golpe de Estado interno de Open AI el año pasado o el plan de TruthGPT de Elon Musk, se caracterizan principalmente por términos como antagonismo, guerra y supervivencia humana.

En otras palabras, podemos ver que la estructura dominante que aplicamos implícitamente al imaginar el futuro de la tecnología es la teoría de la evolución de Charles Darwin de hace 165 años.

El punto de vista evolutivo de Darwin se refleja claramente en la declaración de The Center for AI Satefy, una organización sin fines de lucro con sede en San Francisco. Ellos enfatizan que mitigar los riesgos de extinción relacionados con la IA debe convertirse en una prioridad mundial, comparable a los riesgos sociales a escala de pandemias o guerras nucleares. Asumen un futuro en el que la selección natural podría dar lugar a que la IA más influyente del futuro tenga una inclinación egoísta que favorezca sus propios objetivos por encima de la seguridad humana. Por supuesto, la adopción de esta selección natural como perspectiva fundamental tiene sentido considerando el estado de la IA como una tecnología que aprende, crece y se adapta. Esto se debe a que es una respuesta a las limitaciones inherentes al modelo de adopción tecnológica anterior, que se caracterizaba por la tecnología como una herramienta pasiva que solo funciona cuando la utiliza una persona.

Sin embargo, también debemos tener en cuenta que esta perspectiva puede generar expectativas excesivas con respecto a la atribución de una autonomía independiente a la IA. En las plataformas de IA generativa actuales, podemos ver que la aparición de una IA con una inteligencia más cercana a la humana todavía está lejos, y la perspectiva de la selección natural también tiene el efecto secundario de hacer que la humanidad parezca más distante de lo que realmente está en el proceso de desarrollo. Lo que está claro es que la humanidad está creando IA con intención, y nuestros sistemas sociales también están siendo reorganizados y reformados por la IA.

La teoría de la red de actores de Bruno Latour ayuda a comprender esto con un poco más de claridad. Al ir más allá de considerar únicamente a los humanos como los actores con autonomía, la teoría de Latour también considera a las entidades no humanas, como la IA, como entidades autónomas que forman y afectan la red. Esto nos permite identificar la relación interdependiente entre estos dos actores clave. En otras palabras, la implicación de la perspectiva de la ANT es que debemos tener en cuenta los frenos y contrapesos cuando desarrollemos sistemas que resuenen con la IA. Esto nos permite evitar el peligro de definir a la humanidad como un receptor pasivo del desarrollo tecnológico, como en el manifiesto tecno-optimista de Mark Andreessen que aboga por la libre evolución de la IA.

Desde las películas de Ready Player One y Tron hasta las ideas actuales sobre el metaverso, celebramos la idea de que todo lo que experimentamos se puede representar de forma tan variada y realista en entornos inmersivos que existen en el espacio digital. Sin embargo, incluso en esta imaginación del futuro de la tecnología, el cuerpo humano sigue siendo demasiado familiar y poco interesante, de modo que la imaginación se detiene en la imagen de un humano sentado en una habitación del mundo real, un poco aburrida, mirando solo la pantalla de un dispositivo que lleva en la cabeza. Tal vez la consideración y la mejora del entorno y las situaciones en las que se encuentra el cuerpo humano, que recibe relativamente poca atención en medio del entusiasmo por el progreso tecnológico, sean otro ámbito de oportunidad que sustente sólidamente el éxito real de las empresas tecnológicas. La interdependencia entre humanos y tecnología es muy clara. Parece que es necesario cambiar de una perspectiva centrada en la evolución que desciende hacia la selección natural a una perspectiva ascendente e interdependiente que convierta a la humanidad en el motor central del cambio.

Referencias

AI Fight Complicates TikTok, Universal Music Licensing Standoff

Statement on AI Risk

The Darwinian Argument for Worrying About AI⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠