“Saya menghabiskan sekitar 80 jam untuk menambahkan kata-kata seperti 'kelimpahan' atau 'kemewahan’.”
Seni digital 'Teater Opera Luar Angkasa, Théâtre D’opéra Spatial' yang dibuat menggunakan program AI generatif 'MidJourney' yang mengubah teks menjadi gambar, memenangkan penghargaan di Pameran Seni Colorado pada Agustus lalu. Para seniman merasa marah, dan pencipta karya tersebut menyatakan dalam sebuah wawancara dengan media bahwa AI adalah 'alat' dalam pembuatan seni baru, karena ia telah mencoba 900 kali lebih banyak transformasi teks untuk mengembangkan nada dan gaya secara berkelanjutan dari gambar awal 'wanita Victoria dengan helm luar angkasa'.
Menurut laporan Oxford Internet Institute di bawah naungan Universitas Oxford yang diterbitkan pada tahun 2013, pekerjaan yang lebih sedikit terancam oleh AI adalah pekerjaan artistik dan kreatif seperti melukis dan menulis. Namun, awal bulan ini, GPT-3 menulis sebuah artikel di majalah New York yang menggambarkan lanskap debat pemilihan presiden Donald Trump pada tahun 2024, dan startup AI generatif 'Consensus' memberikan referensi yang berurutan dari kesimpulan makalah ilmiah global dalam hitungan detik sebagai respons terhadap pertanyaan dari penulis, termasuk jumlah kutipan.
Dalam kasus saya, waktu yang dihabiskan untuk menulis biasanya kurang dari setengah dari total waktu yang dibutuhkan untuk mengerjakan sebuah tulisan. Sebagian besar waktu digunakan untuk membaca banyak hal untuk memahami apa yang dapat dimasukkan ke dalam ruang yang terbatas, dan untuk menentukan struktur dan konten penting secara keseluruhan. Contoh-contoh di atas memungkinkan otomatisasi tugas-tugas tertentu yang secara historis dianggap sebagai bagian dari proses kreatif manusia, yang membuat saya setuju dengan pernyataan bahwa kreativitas mungkin bukan lagi simbol kemanusiaan sepenuhnya. Tentu saja, seseorang dapat berpendapat bahwa campur tangan manusia masih mutlak dan kecerdasan buatan hanya melakukan apa yang diperintahkan. Namun, dalam dunia di mana teknologi berkembang pesat dan dengan cepat, serta etika kurang, pernyataan seperti itu sulit untuk dimaknai secara signifikan.
Sosiolog Profesor Emeritus Universitas Korea Kim Mun-jo pernah menunjukkan bahwa di era digital, manusia dipenuhi dengan upaya untuk mengejar aspirasi yang melampaui batasan fisik, material, dan normatif, sehingga penolakan terhadap keaslian, humanisme, dan kebenaran menjadi arah zaman. Bukankah kita sudah terbiasa dengan pornografi dengan teknologi deepfake yang menampilkan wajah selebritas, berita palsu di YouTube demi jumlah tayangan, dan paksaan bahwa berita yang menyampaikan kebenaran harus menjadi acara berita yang menghibur? Selain itu, teknologi AI generatif akan mempercepat demokratisasi budaya yang telah menjadi konkret setelah semua orang dapat dengan mudah menangkap dan mendistribusikan apa pun melalui smartphone dan media sosial.
Lalu, apa yang harus dipertimbangkan oleh kreativitas manusia untuk membedakan diri di pasar? Terutama dalam industri kreatif seperti seni atau produksi konten iklan dan media, di mana hasil kreativitas menjadi penentu utama, di mana mereka dapat menemukan keunggulan kompetitif mereka dibandingkan dengan program AI generatif ini?
Pertama, mereka harus fokus pada perspektif yang kaya tentang dunia nyata. Gaya secara historis merupakan karakteristik unik dari seorang seniman. Bahkan jika seseorang meminta program AI generatif untuk mereproduksi dalam gaya Leonardo da Vinci, hal itu akan berarti bagi audiens bahwa karya tersebut merupakan karya turunan yang dipengaruhi oleh gaya seniman yang ada. Selain itu, perlu diperhatikan bahwa hasil dari program AI generatif seperti 'Opera Luar Angkasa' yang disebutkan di awal atau 'Spiderman di Era Romawi' yang dibuat dengan DALL-E, meskipun menarik, menunjukkan aspek kehilangan eksistensial dalam arah yang surealis.
Gaya unik dan konsisten dari seorang kreator yang muncul dari perspektifnya sendiri terhadap dunia perlu merujuk pada 'kerangka disharmonis' yang dapat diterapkan pada era metaverse. Ini memungkinkan kita untuk memahami baik popularitas omakase, perilaku konsumsi yang sedang tren di kalangan generasi 2030 yang tidak dapat dijelaskan dengan teori kemiskinan dan kesenjangan perspektif sosiologis tradisional, maupun tren tantangan tanpa pengeluaran yang kontras. Melihat penuaan sebagai ketidakseimbangan antara kelahiran dan kematian, dan polarisasi sebagai ketidakseimbangan antara pertumbuhan dan distribusi, secara intuitif membantu kita memahami bahwa 'harmonisasi' di antara mereka mendekati solusi. Ini adalah bagian yang berguna.
Kedua, mereka harus menghargai prosesnya. Dalam dunia teknologi AI generatif saat ini di mana instruksi diberikan melalui teks, pilihan apa yang akan ditulis oleh kreator menjadi teknologi inti. Keterampilan kreator dalam proses bagaimana seseorang mencapai hasil, serta kuantitas hasil selama proses tersebut, dapat menjadi inti dari daya saing. Perusahaan teknologi terkait cenderung mengembangkan bahasa dan sistemnya sendiri yang memungkinkan kontrol yang lebih rinci saat menulis prompt. Baik kreator yang akan menggunakan program AI generatif di masa depan dalam pekerjaan mereka maupun kreator yang bekerja dengan cara tradisional harus mempertimbangkan cara untuk memasukkan dan mengungkapkan wawasan yang lebih kaya ke dalam 'masing-masing proses produksi', bukan hanya pada hasilnya. Dengan cara ini, publik dapat menemukan hubungan antara makna yang mereka verifikasi dan kehidupan mereka sendiri, bukan hanya kesenangan, sehingga membantu mereka untuk secara bersama-sama memverifikasi dan menentukan nilai 'hasil'.
Meskipun saat ini berada dalam era manajemen yang terhambat, investasi dalam komersialisasi teknologi AI generatif oleh perusahaan teknologi terus meningkat pesat. Pertumbuhan pasar kamera digital dan perkembangan teknologi kamera smartphone yang cepat telah membuat area produksi video yang dulunya menjadi wilayah eksklusif para profesional di industri iklan atau film mudah diakses oleh masyarakat umum. Semakin banyak merek yang berinvestasi di Jasper, yang menulis salinan iklan, dan telah mengelola tugas pemasaran internal mereka sendiri, dan hasil dari program komposit gambar seperti Lensa AI telah mengisi sebagian besar dinding media sosial.
Dalam bukunya yang mempelajari kebiasaan dan kepercayaan budaya suku Rai di pantai utara Papua Nugini, antropolog James Leach mengusulkan 'Kreativitas ada untuk mengendalikan orang, bukan benda.'Pada akhirnya, para kreator tidak boleh lupa bahwa mereka berada di jalan untuk menginspirasi penonton dan membantu mereka untuk memvalidasi makna hidup melalui karya mereka, dan untuk memimpin perubahan emosional dan perilaku publik.
*Artikel ini adalah salinan asli dari artikel yang diterbitkan pada 27 Desember 2022 di Kolom Bernama di Koran Elektronik.
Referensi
Komentar0