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Byungchae Ryan Son

Fidati del corpo umano

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Testo riassunto dall'intelligenza artificiale durumis

  • L'introduzione di Passkey da parte di Google segna la fine dell'era delle password, ma allo stesso tempo l'inizio di una nuova era in cui il corpo umano viene utilizzato come strumento di autenticazione digitale.
  • Tuttavia, ciò comporta il rischio di trasformare le caratteristiche fisiche individuali in dati, creando un potere di controllo individuale nella realtà.
  • Pertanto, con l'avanzamento della tecnologia, è fondamentale riconoscere l'unicità del corpo umano, lavorare per la responsabilità etica della tecnologia e proteggere l'autonomia individuale.

Google ha annunciato il 3 maggio l'introduzione della tecnologia "passkey" che consente agli utenti di accedere facilmente ad app o siti web senza inserire la password. L'autenticazione basata sulle password è stata lo standard per decenni, ma presenta gravi problemi di sicurezza perché gli aggressori possono rubare le password degli utenti o indurli a fornire le password tramite attacchi di phishing. Il sistema passkey, invece, è progettato per consentire l'accesso a una chiave crittografata archiviata sul dispositivo tramite riconoscimento facciale, impronte digitali o PIN di blocco schermo, quindi autentica l'account e viene spesso definito il "segno della fine dell'era delle password".


Tuttavia, l'applicazione di questa tecnologia a 4,3 miliardi di utenti Google in tutto il mondo a partire dal 2021 non può essere limitata al semplice progresso della sicurezza informatica. Questo è significativo perché rappresenta un cambiamento di paradigma nella percezione di "corpi" come strumenti di autenticazione digitale e ne accelera la diffusione nella realtà. L'integrazione delle caratteristiche fisiche uniche di un individuo nella gestione dei dati è un risultato tecnologico, ma dobbiamo anche considerare il fatto che il corpo fisico di un individuo diventa un simbolo digitale che crea le basi per un potere che consente un controllo incontrollato degli individui nella realtà.


Lo scorso dicembre, una donna iraniana è stata licenziata da un parco divertimenti al coperto dopo che la sua foto senza hijab è stata diffusa sui social media, portando alla chiusura del parco divertimenti e alla successiva indagine da parte del pubblico ministero. Un funzionario di un'agenzia governativa iraniana ha dichiarato in un'intervista ai media locali che è possibile identificare gli individui utilizzando un database di identità nazionali e tecnologie di riconoscimento facciale per "identificare movimenti inappropriati e anormali" e imporre multe o arresti. Stephen Feldstein, ex esperto di sorveglianza del Dipartimento di Stato americano, ha scoperto che 61 paesi su 179 esaminati in otto anni utilizzavano la tecnologia di riconoscimento facciale, il che rappresenta il numero più alto rispetto a qualsiasi altra tecnologia di sorveglianza digitale, secondo il suo libro "L'ascesa della repressione digitale".


Pertanto, in futuro, è necessario sollevare interrogativi sul valore delle tecnologie future che mirano a controllare direttamente il corpo umano in due contesti. In primo luogo, come è possibile migliorare ed espandere le capacità individuali? In secondo luogo, come può cambiare il significato del corpo umano nel contesto più ampio della globalizzazione, della digitalizzazione e della società ipercapitalista?


Paradossalmente, l'unico criterio in grado di rispondere a queste domande è "l'unicità del corpo umano". Le capacità sensoriali del corpo consentono di percepire il mondo in modo olistico, di adattarsi ed espandere le proprie conoscenze attraverso l'esposizione a nuove situazioni e la ripetizione di situazioni simili. La frase del filosofo Polanyi "Sappiamo più di quanto possiamo dire" conferma che la conoscenza umana non è solo inestricabile, ma anche dinamica e contestuale, qualcosa che le macchine non possono comprendere.


Gli esseri umani provano felicità decidendo di ridere anche in situazioni depresse e alleviano l'ansia muovendosi e camminando. L'apprendimento attraverso il corpo offre esperienze intense che vanno oltre l'immaginazione o la cognizione, influenzando la consapevolezza e gli atteggiamenti delle persone. Il robotista americano Hans Moravec ha riconosciuto il paradosso che i computer possono battere gli umani a scacchi o analizzare i dati più velocemente dei migliori matematici, ma le tecnologie relativamente semplici di "percezione" e "manipolazione" impediscono ai robot di avvicinarsi alle capacità umane.


Il corpo umano tende sempre più a far parte del dominio dei dati. Come hanno affermato la filosofa della scienza Donna Haraway e altri teorici culturali alla fine degli anni '90, la "cibernetica" degli esseri umani moderni sta procedendo a pieno ritmo. La tecnologia si sta avvicinando sempre più al nostro corpo e alla nostra pelle, promettendo un "essere umano migliore", ma allo stesso tempo ci rende dipendenti da nuovi dispositivi, concedendo alla tecnologia un accesso senza precedenti ai comportamenti e alle relazioni della vita quotidiana. Pertanto, è importante implementare misure di salvaguardia per proteggere la privacy degli individui e prevenire il potenziale abuso della tecnologia. È inoltre necessario considerare il potenziale impatto dell'utilizzo del corpo umano come strumento di autenticazione digitale, ovvero il rischio di diminuire l'autonomia e l'autodeterminazione umana.


Viviamo in un'epoca in cui sentiamo spesso parlare e raccontare la storia di come le macchine e l'intelligenza artificiale cambieranno per sempre il mondo. Tuttavia, per questo motivo, dobbiamo ricordare che la nostra incarnazione fisica attraverso il corpo rende difficile per l'intelligenza artificiale replicare l'intelligenza umana.


Dobbiamo essere più istintivi e meno intellettuali, dobbiamo uscire nel mondo e sperimentare di più con il nostro corpo e i nostri sensi. In questo modo, saremo in grado di riconoscere l'unicità del corpo umano in un mondo sempre più digitale e capire meglio il nostro valore in quanto esseri umani.



*Questo articolo è la versione originale pubblicata l'8 maggio 2023 su Electronic Newspaper Named Column.


Riferimenti


Power Of Not Thinking⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

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찾아가 관찰하고 경청하는 일을 합니다.
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