![translation](https://cdn.durumis.com/common/trans.png)
Dit is een door AI vertaalde post.
In het AI-tijdperk moeten we het hebben over 'lichaam'.
- Taal van de tekst: Koreaans
- •
-
Referentieland: Alle landen
- •
- Informatietechnologie
Selecteer taal
Samengevat door durumis AI
- CES 2024 toonde de commercialisering van kunstmatige intelligentie, wat een herdefiniëring van de relatie tussen mens en lichaam vereist.
- Vooral een nieuw bewustzijn van het lichaam, namelijk de spanning tussen onderdompeling in het lichaam zelf en de uitbreiding van de lichamelijke functies, staat centraal.
- Dit weerspiegelt de nieuwe verlangens en waarden van consumenten door middel van drie thema's: seks en intimiteit, natuur en verval, en technologie en het lichaam.
Het thema van de CES 2024, de grootste beurs voor consumentenelektronica, die in januari in Las Vegas werd gehouden, was 'All On'. De afgelopen vijf jaar is er een enorme toename geweest van de belangstelling voor en investeringen in kunstmatige intelligentie, en de pogingen van bedrijven om kunstmatige intelligentie toe te passen zijn nu zichtbaar geworden in het dagelijks leven van de mensen. Dit betekent dat we een trend zien naar kunstmatige intelligentie in alle industrieën. Net zoals we internet nu als vanzelfsprekend beschouwen en er niet meer over praten, is er een stille revolutie gaande met betrekking tot de alledaagse toepassing van kunstmatige intelligentie.
In 2016 trok Googles kunstmatige intelligentie-schaakprogramma AlphaGo de aandacht van de hele wereld. Het programma gebruikte neurale netwerken om zichzelf schaken te leren en voerde miljoenen scenario's uit om te winnen van mensen in schaakwedstrijden. Dit was een overtuigend bewijs van de mogelijkheden van kunstmatige intelligentie, maar voor professionele schaakspelers die hun hele leven aan schaken hadden gewijd, was het een droevig moment. Het herinnerde ons eraan dat schaken een menselijke activiteit is, een feit dat we voorheen vanzelfsprekend vonden. Chatbots als gesprekspartners, zelfrijdende auto's die voor ons rijden en digitale tools voor productiviteit die documenten kunnen samenvatten en vertalen zijn allemaal producten van technische planning die voortkomen uit de relatieve rol van de mens. Apples Vision Pro is een poging om de menselijke zintuigen zoals zicht, aanraking en gehoor uit te breiden, terwijl de robotprothese Mark 7D van het bedrijf Mandoro mensen helpt om hun activiteiten opnieuw te leren.
Maar achter de groeiende belangstelling voor deze technologische sprongen ligt altijd het 'lichaam', dat al sinds de begintijd van de mensheid aanwezig is. We moeten meer bewust over dit onderwerp spreken, omdat we een historische heronderhandeling van ons fysieke bestaan meemaken. We zien een verschuiving in onze fundamentele kijk op het lichaam en onze verbinding met de wereld om ons heen.
Als onze fundamentele kijk op het lichaam en onze verbinding met de wereld om ons heen verandert, wat zal dan de vervanging zijn? Wat zijn de huidige maatstaven om iemand te verlangen en ons verbonden met hen te voelen? Hoe zal de manier waarop voorwerpen en bedrijven, en uiteindelijk mensen en mensen, met elkaar omgaan veranderen? Dit is het moment om deze vragen te herzien. De concretisering van nieuwe idealen, verlangens en relaties met het lichaam zal een belangrijke rol spelen voor de toekomst van bedrijven die zich bezighouden met nieuwe technologieën, van computertechnologie tot biotechnologie en materiaalwetenschap, en nieuwe producten, van schoonheidsproducten tot auto's, en voor bedrijven die nadenken over duurzame investeringen. Het begrijpen van de veranderende relatie tussen ons en het lichaam is van cruciaal belang om toekomstige commerciële kansen te voorspellen.
het 'ideale' mannelijke lichaam is door de geschiedenis heen veranderd
Het concept van het lichaam is door de geschiedenis heen een centraal aandachtspunt geweest. Wetenschappers definiëren de relatie tussen het lichaam en de mens in de 21e eeuw als 'vergeten', wat de huidige maatschappelijke verschuiving naar een 'perfecte lichaam' weerspiegelt, waar verschillende technologieën ervoor zorgen dat we vergeten hoe stinkend, verouderd en sterfelijk een echt organisme is. Maar aan de andere kant zien we ook in bijna alle gebieden, van maatschappelijke debatten tot esthetiek, consumptie, technologie en biologische innovatie, een afwijking van de eerdere, logische en neutrale manier van denken over het menselijk lichaam, en een verschuiving naar een oncontroleerbare, voelbare en hartstochtelijke richting, die het lichaam accepteert voor wat het is.
Met een nieuwe seksuele revolutie wordt de maatschappelijke acceptatie van geslacht en seksuele geaardheid steeds breder, en in de voedsel- en biotechnologie is het vermogen om kunstmatige dingen te presenteren als natuurlijke dingen in producten en behandelingen aanzienlijk toegenomen. We herontdekken de aantrekkingskracht van onbekende levensvormen in onze omgeving, zoals de darmmicrobiota. Deze spanning tussen het onderdompelen in het lichaam zelf en het streven naar uitbreiding van de lichaamsfuncties zal naar verwachting aanhouden. We moeten ons meer specifiek richten op de volgende drie onderwerpen.
Ten eerste zijn seks en intimiteit onderwerpen die in de ogen van consumenten, gezien de sociale fenomenen zoals ongehuwdheid en dalende geboortecijfers, verder verwijderd zijn dan voorheen. We moeten onderzoeken waar de verleiding naartoe gaat in termen van het overwegen van klassieke marketingstrategieën zoals seksuele aantrekkingskracht. Ten tweede is natuur en verval een thema dat verwijst naar de belangstelling voor esthetiek met behulp van natuurlijke materialen die er levendig uitzien. We moeten begrijpen wat de nieuwe populaire esthetiek is die het huidige streven om voorbij het eerdere extractieparadigma te gaan, de natuur zelf als een doelwit voor optimalisatie ziet. Ten derde is technologie en lichaam een thema waar we onze nieuwe relatie met ons eigen lichaam kunnen zien, met het oog op de volgende generatie augmented reality en virtual reality. Om de mogelijkheden van de interactie tussen mensen en machines te begrijpen, zowel in de fysieke als de digitale wereld, moeten we de zakelijke en maatschappelijke mogelijkheden onderzoeken op basis van het lichaam.
Referenties