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Esta é uma postagem traduzida por IA.

Byungchae Ryan Son

O 'corpo' na era da IA: veja o corpo humano além da tela

  • Idioma de escrita: Coreana
  • País de referência: Todos os países country-flag

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Texto resumido pela IA durumis

  • A UMG removeu seu catálogo musical do TikTok devido a preocupações sobre a geração de música de IA e violação de direitos autorais da plataforma, o que gerou novas discussões sobre como humanos e IA coexistem à medida que a tecnologia avança.
  • Na discussão sobre o potencial e os riscos da IA, a perspectiva evolucionária de Darwin enfatiza o desenvolvimento independente da IA, mas a teoria de redes de atores de Bruno Latour enfatiza a interdependência entre humanos e IA, oferecendo uma nova visão para a coexistência com a IA.
  • Em meio ao entusiasmo pelo progresso tecnológico, destaca-se a falta de consideração pelo corpo humano e pelo meio ambiente, enfatizando um modelo de desenvolvimento ascendente baseado na interdependência entre humanos e tecnologia.

Na semana passada, a UMG (Universal Music Group) removeu seu catálogo musical completo do TikTok após o fim do contrato de licença com a plataforma e o fracasso nas negociações de renovação. A remoção da música de muitos artistas, incluindo Taylor Swift e Drake, levou ao silenciamento do áudio em vídeos relacionados, e os criadores não puderam mais adicionar as músicas relevantes aos seus novos vídeos. A UMG justificou essa decisão alegando que a plataforma de vídeos curtos estava repleta de gravações geradas por IA e promovia a criação de música por IA, equivalendo a um apoio à substituição de artistas por IA. A gravadora também afirmou que o TikTok havia feito pouco para lidar com o grande volume de conteúdo infrator, discurso de ódio, preconceito e assédio.


A IA pode ser considerada uma nova tecnologia e um novo tipo de tecnologia do ponto de vista do público. Isso ocorre porque é a primeira tecnologia que aprende e tem o potencial de se desenvolver de forma independente, superando a capacidade de seus criadores. No entanto, a rápida concretização do potencial da IA ​​também indica a necessidade urgente de prever o futuro da humanidade. E os grandes problemas que afetam todo o ecossistema de IA atualmente, incluindo a recente falha nas negociações entre UMG e TikTok, o golpe fracassado no OpenAI do ano passado e o plano TruthGPT de Elon Musk, precisam ser observados, pois são frequentemente preenchidos com expressões de confronto, guerra e sobrevivência humana.


Em outras palavras, podemos confirmar que a estrutura dominante que implicitamente aplicamos ao imaginar o futuro da tecnologia é a teoria da evolução de Charles Darwin, de 165 anos atrás.


A perspectiva darwiniana da evolução é dramática e explicitada no manifesto do The Center for AI Safety, uma organização sem fins lucrativos com sede em São Francisco. A organização destaca que mitigar os riscos de extinção causados pela IA deve ser uma prioridade global, comparável a riscos sociais em escala como pandemias ou guerra nuclear. Eles estão assumindo que a seleção natural pode levar a um futuro em que a IA mais influente será egoísta, priorizando suas próprias agendas em vez da segurança da humanidade. É claro que a adoção dessa seleção natural como uma perspectiva fundamental é significativa, considerando o status da IA ​​como uma tecnologia em ascensão, que aprende, cresce e se adapta. Isso ocorre porque é uma resposta aos limites inerentes ao modelo de adoção de tecnologia como ferramenta passiva que só funciona quando usada por humanos.


No entanto, também devemos notar que essa perspectiva pode levar a expectativas excessivas em relação à atribuição de autonomia à IA. As plataformas de IA generativas atuais permitem ver que o surgimento de IA com inteligência mais próxima à humana ainda está distante, e a perspectiva da seleção natural também pode ter o efeito colateral de tornar os humanos mais distantes do que realmente são no processo de desenvolvimento. É claro que os humanos estão criando IA com intenções, e nossos sistemas sociais também estão sendo reorganizados e recriados pela IA.


A teoria da rede de atores (Actor-Network Theory) de Bruno Latour ajuda a entender isso com mais clareza. Ao ir além da visão tradicional de que apenas os humanos são atores autônomos, a teoria também considera entidades não humanas, como a IA, como atores que formam e influenciam redes, permitindo que vejamos o relacionamento interdependente entre esses dois atores principais. Em outras palavras, o ponto que a perspectiva ANT sugere é que devemos ter em mente o controle e o equilíbrio ao desenvolver sistemas que ressoam com a IA. Isso nos permite escapar do perigo de definir a humanidade como um receptor passivo do desenvolvimento tecnológico, como no manifesto dos tecnootimistas de Marc Andreessen, que defende a evolução livre da IA.

Dos filmes como Ready Player One e Tron às ideias de metaverso de hoje, celebramos e discutimos o quão diversificado e realista tudo o que experimentamos pode ser implementado em ambientes imersivos que residem em espaços digitais. No entanto, mesmo nessa imaginação do futuro tecnológico, o corpo humano ainda é tão familiar e desinteressante que costumamos nos deter em imagens de pessoas sentadas em quartos reais, sem fazer nada além de olhar para as telas dos dispositivos que usam em suas cabeças. Talvez, movidos pela exaltação pelo desenvolvimento tecnológico, a consideração e o aprimoramento do ambiente e da situação em que o corpo humano se encontra, que recebe relativamente menos atenção, seja outra área de oportunidade que apoia firmemente o sucesso real das empresas de tecnologia. A interdependência entre humanos e tecnologia é bastante clara. Uma mudança de uma perspectiva de evolução centrada no darwinismo, que se move para baixo, para uma perspectiva de interdependência ascendente, onde o ser humano é o motor principal da mudança, parece ser necessária.



Referências


Byungchae Ryan Son
Byungchae Ryan Son
찾아가 관찰하고 경청하는 일을 합니다.
Byungchae Ryan Son
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