Try using it in your preferred language.

English

  • English
  • 汉语
  • Español
  • Bahasa Indonesia
  • Português
  • Русский
  • 日本語
  • 한국어
  • Deutsch
  • Français
  • Italiano
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • ไทย
  • Polski
  • Nederlands
  • हिन्दी
  • Magyar
translation

นี่คือโพสต์ที่แปลด้วย AI

Byungchae Ryan Son

ความคิดของฉันเป็นอย่างไร?

  • ภาษาที่เขียน: ภาษาเกาหลี
  • ประเทศอ้างอิง: ทุกประเทศ country-flag

เลือกภาษา

  • ไทย
  • English
  • 汉语
  • Español
  • Bahasa Indonesia
  • Português
  • Русский
  • 日本語
  • 한국어
  • Deutsch
  • Français
  • Italiano
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • Polski
  • Nederlands
  • हिन्दी
  • Magyar

สรุปโดย AI ของ durumis

  • ฉันได้รับคำถามเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของความคิดจากการเห็นคนที่แบ่งปันความคิดของพวกเขาในชั้นเรียนฟรีและรอปฏิกิริยาของผู้อื่น
  • จากมุมมองปรัชญาของไฮเดกเกอร์ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่ถูกโยนเข้าสู่โลก และมุ่งเน้นย้ำว่าความสนใจต่อสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทำให้ชีวิตของตนเองมีความหมาย โดยอ้างว่าความคิดก็ต้องสื่อความหมายไปยังผู้อื่นด้วย
  • แม้ว่าคำศัพท์เช่น กลยุทธ์ที่มุ่งเน้นลูกค้าจะเป็นที่คุ้นเคย แต่การขาดมุมมองที่มองคนเป็นสิ่งมีชีวิตก่อนนั้นเป็นข้อบกพร่อง และคำถามเกี่ยวกับผลกระทบทางสังคมที่ ผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จถามตัวเองนั้นมีพลังในการโน้มน้าวใจเกี่ยวกับเหตุผลของการดำรงอยู่ของความคิด

การบรรยายฟรีผู้เข้าร่วมคนหนึ่งหยิบสมุดบันทึกขึ้นมาอย่างเขินอาย


มือที่พลิกสมุดบันทึกสั่นเล็กน้อย และดูเหมือนจะเขินอาย ดวงตาของเธอจึงมองลงไปข้างล่างตลอดเวลา เธอทำงานในหน่วยงานของรัฐและดูเหมือนว่าจะรับผิดชอบด้านการตลาดและประชาสัมพันธ์สำหรับโปรแกรมที่เกี่ยวข้องในอนาคต เธอจึงได้แบ่งปันแนวคิดบางอย่างที่เธอได้คิดไว้กับผู้อื่นเป็นครั้งแรก คำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับวัสดุที่ต้องแจ้งให้ทราบ ตามด้วยข้อมูลเชิงลึกที่เธอได้เห็นในบทความเกี่ยวกับกลุ่มเป้าหมายและส่วนที่เธอเห็นด้วย รวมถึงการอ้างอิง ในช่วงเวลาหนึ่งฉากที่คุ้นเคยมากมายปรากฏขึ้นต่อหน้าฉันอีกครั้ง


เมื่อเธอสบตากับความวิตกกังวลและความตื่นเต้นที่กำลังรอคอยความคิดเห็นของฉัน ฉันก็รู้ว่าฉันต้องตัดสินใจตอบ


-

อดีตผู้เชี่ยวชาญด้านนโยบายการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศของสหประชาชาติที่เคยทำงานในองค์กรพัฒนาเอกชนระดับโลกในฐานะลูกค้าเคยแบ่งปันประสบการณ์ของเธอในการเข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการด้านความคิดสร้างสรรค์ที่จัดขึ้นโดยหน่วยงานในสวีเดน เธอเล่าว่าหัวข้อของการประชุมเชิงปฏิบัติการคือ "คุณก็มีความคิดสร้างสรรค์ได้เช่นกัน"


พวกเขาวาดเส้นแนวตั้งและแนวนอนบนกระดาษขนาด A3 ขนาดใหญ่เพื่อสร้างช่องทั้งหมด 25 ช่อง จากนั้นสมาชิกในทีมก็มานั่งรอบโต๊ะกลมและแต่ละคนก็เติมภาพของ "แอปเปิ้ล" ที่พวกเขาคิดขึ้นมา เริ่มจากผลไม้ "แอปเปิ้ล" ไปจนถึงรูปลักษณ์ของด้านบนของ MacBook มีภาพที่เกี่ยวข้องกับ "แอปเปิ้ล" หลายอย่างถูกเติมเต็ม ผลลัพธ์ก็คือการเฉลิมฉลองร่วมกันและเรียกร้องให้ทุกคนมีความมั่นใจว่าพวกเขามีความคิดสร้างสรรค์ ประสบการณ์นี้เกี่ยวกับการตื่นเต้น


อันที่จริงแล้ว ฉันไม่สามารถถามคำถามเกี่ยวกับจุดประสงค์ของแนวคิดเหล่านี้ได้ ไอเดียที่บีบออกมาแบบนี้จะทำหน้าที่ที่คาดหวังไว้ได้จริงหรือ? คำถามเกี่ยวกับสิ่งที่แนวคิดเหล่านี้เป็นที่ยอมรับได้สำหรับใครและในความหมายใด

Martin Heidegger


จากมุมมองทางปรากฏการณ์วิทยาที่ ไฮเดกเกอร์ พูดถึง มนุษย์เป็นคนที่ถูกโยนเข้ามาในโลกตั้งแต่เกิดวิธีที่เราให้ความหมายและยืนยันการดำรงอยู่ของเราคือ การดูแลโลกที่เราอยู่และสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ในนั้นคำว่า "ดูแล" นี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการดูแลเอาใจใส่หรือให้ความสนใจ ในแง่หนึ่ง ธุรกิจ บริการ ผลิตภัณฑ์ ยอดขาย การขาย การตลาด ฯลฯ ซึ่งเป็นสิ่งที่เรามักพูดถึงเพื่อหารายได้ เป็นสิ่งที่ เรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนที่รับผิดชอบในการซื้อและขาย

แนวคิดนั้นไม่มีความหมายในตัวเอง


ผลลัพธ์ ผลิตภัณฑ์ กลยุทธ์ หรือเนื้อหาโฆษณาที่สะท้อนแนวคิดนั้น ในที่สุดแล้วผู้ใช้ปลายทางหรือผู้บริโภคจะสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันของตนได้หรือไม่ ซึ่งจะกำหนดว่าความหมายนั้นมีอยู่หรือไม่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง หากไม่มีข้อมูลที่บ่งบอกว่าแนวคิดนั้นเชื่อมโยงกับชีวิตประจำวันของผู้คนอย่างไร หรือความหมายนั้นมีความหมายต่อพวกเขาจริงๆ การประเมินและมูลค่าของแนวคิดนั้นจะไม่สามารถยืนยันได้ตั้งแต่แรก


แนวคิดนั้นสนุกที่จะวางแผน จินตนาการ และผสมผสานในตัวเอง แต่แนวคิดนี้ต้องเชื่อมโยงกับความเป็นจริงของผู้คน เช่น การถ่ายทอดหรือสร้างความหมายที่เกี่ยวข้องกับการดูแลของใครบางคนในโลกนี้ จึงจะมีความหมาย และการทำความเข้าใจนี้จะทำให้เราสามารถตัดสินความเหมาะสมของแนวคิดได้


หากผู้อ่านทุกท่านเห็นด้วยกับมุมมองของไฮเดกเกอร์ที่ว่ามนุษย์ให้ความสนใจผู้อื่นเพื่อค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ แนวคิดก็เช่นกัน ไม่ใช่ฉัน แต่เป็นคนที่อาศัยอยู่ในโลกที่ฉันไม่รู้จัก ฉันต้องแสดงความสนใจต่อพวกเขา และผ่านการกระทำนี้ ฉันจะสามารถถ่ายทอดเนื้อหาที่สำคัญต่อพวกเขาได้ด้วย ซึ่งก็เชื่อมโยงกับความหมายของการดำรงอยู่ของแนวคิดนั้นด้วยคุณก็คงเห็นด้วยเช่นกัน


-

คำว่า "มุ่งเน้นลูกค้า" และ "กลยุทธ์ที่มุ่งเน้นผู้ใช้" อาจคุ้นเคย แต่สำหรับฉันแล้วมันดูเบาบาง ผู้คนมีอยู่ก่อนแล้ว และเป็นเพียงมุมมองของบริษัทที่เรียกพวกเขาว่าผู้บริโภคหรือผู้ใช้เท่านั้น แต่การมองไปที่ชีวิตประจำวันของผู้คนในสภาพธรรมชาติยังคงมีเจตนาที่จำกัดอยู่


คำถามที่ผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จถามตัวเอง งานของพวกเขาจะมีผลกระทบต่อสังคมอย่างไร เป็นคำถามที่ลึกซึ้งยิ่งกว่านั้น ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้แนวคิดทั้งหมดมีความหมายต่อการโน้มน้าวใจตัวเองและโลก



p.s. ถ้าเกิดแนวคิดคือคน ฉันคิดว่าฉันจะได้ยินคำตอบนี้ในการสัมภาษณ์กับเขา/เธอ


“คนไม่สนใจว่าทำไมฉันถึงมีอยู่ พวกเขาสนใจแค่จะแต่งตัวฉันอย่างไร หรือจะให้ฉันทำอะไร”

Visual Field Notes: Drawing Insights in the Yucatan by CAROL HENDRICKSON


Byungchae Ryan Son
Byungchae Ryan Son
찾아가 관찰하고 경청하는 일을 합니다.
Byungchae Ryan Son
ชีวิตในบริษัทโฆษณาเป็นอย่างไร? -1 บทความนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความกังวลของผู้เชี่ยวชาญในวงการโฆษณาที่ทำงานมานาน บทความนี้โต้แย้งว่าการสร้างโฆษณาที่ดีจำเป็นต้องมี ความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับ "คุณค่า" และไม่สามารถทำได้ด้วยการใช้แนวคิดที่เน้นการเปิดเผย ความสนุก และการเน้นผู้เชี่ยวชาญเท่า

29 เมษายน 2567

อีกหนึ่งโครงการเสร็จสิ้น แล้วไง ต่อไปจะทำอะไร? การมุ่งเน้นเพียงแค่บทบาทของตัวเองในโครงการนั้นเป็นการพลาดโอกาสในการเติบโต การทำความเข้าใจมุมมองของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียที่หลากหลายและบริบทโดยรวมของโครงการ จะช่วยให้เติบโตเร็วขึ้น 3 เท่า บทความนี้เสนอ 5 วิธีในการเพิ่มความเข้าใจในโครงการเพื่อการเติบโตอย่างรว

22 พฤษภาคม 2567

ไม่มีใครต้องการ 'กลยุทธ์' ของนักวิจัย ผู้เขียนที่มีประสบการณ์ในภาคสนาม ไม่ใช่ดีไซเนอร์หรือ UX รีเสิร์ช แบ่งปันคำแนะนำเชิงกลยุทธ์เพื่อการส่งมอบข้อมูลเชิงลึกที่มีประสิทธิภาพภายในองค์กรในยุคของปัญญาประดิษฐ์ ข้อเสนอแนะ 'เสียงของผู้บริโภค' ไม่เพียงพอ และกลยุทธ์การใช้การเล่าเรื่องและวัสดุภาพที่สอดค

21 พฤษภาคม 2567

ทำไมต้องเรียนวิชาศิลปศาสตร์ ผู้นำไม่ใช่แค่เพียงตอบสนองต่อสิ่งกระตุ้นของผู้อื่น แต่ยังต้องคิดไตร่ตรองและตัดสินใจเพื่อแสดงออกซึ่งการตอบสนองที่ พัฒนาแล้ว และขยายขอบเขตของการคิดเชิงคาดการณ์เพื่อใช้ชีวิตเป็นแบบอย่างให้ผู้อื่น ตามไปด้วย การใช้ชีวิต แบบอูฐที่ถูกลากไปไม่ใช่ชีวิตของสิงโตที่เ
권인숙
권인숙
권인숙
권인숙

4 มิถุนายน 2567

พลังของไดอารี่ความกตัญญูที่ช่วยสร้างความยืดหยุ่นให้กับความคิดเห็นของตนเอง ไดอารี่ความกตัญญูเป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพในการช่วยให้เราปรับโครงสร้างความคิดเห็นของตนเองโดยการมุ่งเน้นไปที่ด้านบวกของชีวิต และช่วยให้เราปรับตัวกับสถานการณ์ที่ไม่แน่นอนได้ดีขึ้น โดยอาศัยการวิจัยของนักวิชาการชื่อดัง เช่น ลีซา แบร์เรต เฟลดแมน และคัลล์
Reverberate Reflections
Reverberate Reflections
Reverberate Reflections
Reverberate Reflections
Reverberate Reflections

10 มิถุนายน 2567

ผู้ลิดรอนความหมาย vs ผู้ให้ความหมาย 'ผู้ลิดรอนความหมาย' หมายถึงบุคคลที่เปรียบเสมือนแวมไพร์พลังงานที่พรากเอาเหตุผลของการดำรงอยู่และจุดประสงค์ของชีวิตเราไป และนักเขียน โช มยองคยอง ได้วิเคราะห์ลักษณะ 8 ประการของพวกเขาในหนังสือ 'คุณแข็งแกร่งกว่าที่คิด' ความสัมพันธ์กับผู้ลิดรอนความหมาย อาจทำให้ช
Dream Atelier
Dream Atelier
Dream Atelier
Dream Atelier
Dream Atelier

18 พฤษภาคม 2567

[คอลัมน์ของฮอ ยองจู] สื่อสังคมออนไลน์ที่กัดกินสมาธิของมนุษย์ ในระบบที่สื่อสังคมออนไลน์และอาหารแปรรูปแย่งชิงสมาธิของเรา การลดลงของสมาธิกลายเป็นโรคระบาดทางสังคมที่ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยความพยายามของบุคคลเพียงอย่างเดียว โดยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงระบบ
허영주
허영주
허영주
허영주
허영주

24 มิถุนายน 2567

[หนังสือ] เครื่องมือของไททัน: 3 เครื่องมือที่ฉันเลือก ผู้เขียนหนังสือ "เครื่องมือของไททัน" นำเสนอวิธีการสร้างชีวิตที่ประสบความสำเร็จจากนิสัยของผู้คนที่มีความสำเร็จ แนะนำเคล็ดลับต่าง ๆ เช่น การฝึกฝนให้มีใจกตัญญู การสร้างไอเดีย 10 ข้อทุกวัน และวิธีการสร้างภาพลักษณ์ของคำมั่นสัญญา กับตัวเอง โดยมีจุดประสงค์เพื่อใ
sun
sun
sun
sun
sun

7 กุมภาพันธ์ 2567

[การอ่าน] เทคนิคการถามคำถามที่เปลี่ยนแปลงชีวิต หลังจากลาออกจากงานและเดินทางไปยุโรป ผู้เขียนได้ตระหนักว่าคำตอบของชีวิตคือหนังสือ และได้ทุ่มเทเวลา 3 เดือนในการอ่านหนังสือ ผู้เขียนได้เรียนรู้ความจริงของชีวิตผ่านหนังสือ ขยายมุมมองที่แคบของตนเอง ฟื้นฟูความมั่นใจ และค้นพบโอกาสใหม่ๆ
Nahee Noh
Nahee Noh
Nahee Noh
Nahee Noh
Nahee Noh

20 มีนาคม 2567