![translation](https://cdn.durumis.com/common/trans.png)
นี่คือโพสต์ที่แปลด้วย AI
ละครการกำกับดูแลของ OpenAI อนาคตทางจริยธรรมของ AI
- ภาษาที่เขียน: ภาษาเกาหลี
- •
-
ประเทศอ้างอิง: ทุกประเทศ
- •
- เทคโนโลยีสารสนเทศ
เลือกภาษา
สรุปโดย AI ของ durumis
- เกิดเหตุการณ์ที่แซม อัลต์แมน ซีอีโอของ OpenAI ถูกไล่ออกโดยคณะกรรมการและกลับมาดำรงตำแหน่งซีอีโออีกครั้ง เหตุการณ์นี้สะท้อนให้เห็นถึงโครงสร้างที่ไม่เหมือนใครของ OpenAI ซึ่งเป็นองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่มีการจัดตั้งองค์กรแสวงหาผลกำไรภายในและการเน้นย้ำของคณะกรรมการเกี่ยวกับความปลอดภัย
- เหตุการณ์นี้ได้เพิ่มความสนใจของสังคมเกี่ยวกับการพัฒนาและการควบคุม AI และเปิดเผยมุมมองและการตีความที่หลากหลายเกี่ยวกับอนาคตของ AI
- โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นว่าจินตนาการเกี่ยวกับอนาคตของ AI สามารถส่งผลกระทบต่อความเป็นจริงได้ และมีการเรียกร้องให้พิจารณาบริบททางสังคมและวัฒนธรรมที่หลากหลาย ในการตัดสินใจอนาคตของ AI
เมื่อไม่นานมานี้ หลังจากที่ ChatGPT เปิดตัวเพียงไม่กี่เดือน OpenAI ซึ่งเป็นองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรที่เติบโตจากไม่มีอะไรเลยไปสู่รายได้ต่อปี 1 พันล้านดอลลาร์ ได้เกิดเรื่องราวอันน่าทึ่งขึ้นในคณะกรรมการบริหาร บริษัท ได้ปลดแซม อัลท์แมน ซีอีโอของบริษัทออก และหลังจากประกาศย้ายไปทำงานที่ไมโครซอฟต์ เขาก็ได้กลับมารับตำแหน่งซีอีโอของ OpenAI อีกครั้ง โดยทั่วไป ซีอีโอผู้ก่อตั้งมักจะเป็นกำลังสำคัญที่สุดของบริษัท ดังนั้นกรณีที่คณะกรรมการบริหารปลดซีอีโอผู้ก่อตั้งจึงแทบ ไม่เกิดขึ้น และยิ่งไปกว่านั้น บริษัทขนาดใหญ่ที่มีมูลค่า 800 ล้านดอลลาร์ ก็จะไม่แตะต้องอย่างแน่นอน
อย่างไรก็ตาม ดราม่าอันน่าตื่นเต้นที่กินเวลานาน 5 วันนี้เกิดขึ้นได้เพราะโครงสร้างที่ไม่เหมือนใครของ OpenAI ซึ่งถูกผูกติดอยู่กับ พันธกิจที่ประกาศไว้ว่า "เพื่อมนุษยชาติ" คณะกรรมการบริหารอิสระสามคนซึ่งเป็นที่ทราบกันว่าเป็นผู้นำในการตัดสินใจปลดอัลท์แมน ต่างก็เกี่ยวข้องกับการกุศลที่มีประสิทธิภาพ (EA, effective altruism) ซึ่งเกี่ยวข้องกับพันธกิจของบริษัท โดยมีเป้าหมายคือ "เพื่อ ไม่ให้มนุษยชาติและทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาลที่สังเกตได้หายไป"
โครงสร้างคณะกรรมการของ OpenAI
ตลอดทั้งปีที่ผ่านมา อัลท์แมนได้เดินทางไปทั่วโลกเตือนสื่อและรัฐบาลเกี่ยวกับความเสี่ยงที่มีอยู่จริงของเทคโนโลยีที่เขาพัฒนาอยู่
เขากล่าวว่าโครงสร้างเฉพาะของ OpenAI ที่เป็นองค์กรไม่แสวงหาผลกำไรภายในองค์กรแสวงหาผลกำไรเป็นเหมือนการเตือนภัย
ต่อการพัฒนา AI ที่ไร้ความรับผิดชอบ หากเขาทำอะไรที่เสี่ยงหรือไม่เป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติ คณะกรรมการบริหารก็สามารถไล่
เขาออกได้ ในการให้สัมภาษณ์กับบลูมเบิร์กเมื่อเดือนมิถุนายนที่ผ่านมา เขากล่าวว่า โครงสร้างนี้ถูกออกแบบมาเพื่อให้คณะกรรมการ
บริหารที่ให้ความสำคัญกับความปลอดภัยมากกว่าเงินในเรื่องการเกิด AGI ที่ควบคุมไม่ได้ สามารถปลด CEO ได้ตลอดเวลา
แล้วเราควรจะมองสถานการณ์ปัจจุบันนี้ที่ซีอีโอคนใหม่ของ OpenAI เป็นเหมือนซีอีโอคนก่อนอย่างไร?
เหตุผลที่เราไม่สามารถจบเรื่องนี้ลงได้ง่ายๆ ว่าเป็นเพียงเหตุการณ์ที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ นั้นอยู่ที่การยืนยันว่าการตัดสินใจ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาปัญญาประดิษฐ์ที่มีจริยธรรม ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อสังคมของเรามากที่สุดนั้นเกิดขึ้นโดยอิงจากความเห็นของ คนเพียงไม่กี่คน แซม อัลท์แมน กลายเป็นสัญลักษณ์ของยุคสมัยที่ทั่วโลกต่างจับตามองการพัฒนาและการควบคุม AI และเราได้เห็นกระบวนการที่แทบจะไม่มีใครสามารถหยุดยั้งการตัดสินใจและการกระทำของเขาในอนาคตได้ เราจึงได้เห็นความสำคัญ ของเครื่องมือภายนอกเพิ่มเติม
นอกจากนี้ เหตุการณ์นี้ยังทำให้มุมมองและการตีความของผู้ที่กังวลว่า AI จะทำลายมนุษยชาติ ผู้ที่เชื่อว่าเทคโนโลยีจะเร่งการมาถึง ของอนาคตแบบยูโทเปีย ผู้ที่เชื่อในระบบทุนนิยมแบบเสรี และผู้ที่สนับสนุนการควบคุมอย่างเข้มงวดของบริษัทเทคโนโลยีขนาดใหญ่ เพื่อลดความเสี่ยงที่อาจเกิดขึ้นจากเทคโนโลยีที่ร้ายแรงและความต้องการที่จะหาเงินนั้นชัดเจนขึ้น และสิ่งนี้จะนำไปสู่การยืนยันถึง ความต้องการชุมชนที่หลากหลายมากขึ้นในการตรวจสอบอนาคตของมนุษย์กับ AI ซึ่งเริ่มต้นจากความกลัวต่ออนาคตนั้นเอง
ศาสตราจารย์ชอย เยจิน จากมหาวิทยาลัยวอชิงตัน ซึ่งได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งใน 100 บุคคลที่มีอิทธิพลมากที่สุดในสาขา AI ของโลก ได้กล่าวในงาน TED Talk ของเธอว่า เหตุผลที่ปัญญาประดิษฐ์ที่สามารถผ่านการสอบข้าราชการต่างๆ ได้นั้นทำการวัดปริมาณน้ำ 6 ลิตร โดยใช้กาต้มน้ำขนาด 12 ลิตร และ 6 ลิตร ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไร้สาระและไม่จำเป็นนั้นเป็นเพราะ การขาดการเรียนรู้เกี่ยวกับสามัญสำนึก ที่ได้มาจากสังคม
เมื่อเราพยายามคาดการณ์อนาคต เรามักจะระบุสิ่งใหม่ๆ จากมุมมองของบุคคลภายนอกโดยอิงจาก "ขอบเขต" ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากระแส หลักกำลังมุ่งหน้าไปในทิศทางใด ในกรณีนี้ สิ่งที่ดูเหมือนเป็นวิสัยทัศน์อนาคตที่มั่นคงจากภายนอกนั้นมักจะเป็น “ความคาดหวังที่เป็นนามธรรม” ที่ได้มาจากประสบการณ์ที่จับต้องได้ เสมอ ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน อาจุน อัพพาดุไร ได้ยืนยันว่าจินตนาการไม่ได้เป็นเพียงความสามารถส่วนบุคคล แต่เป็นการปฏิบัติทางสังคม ซึ่งหมายความว่าจินตนาการในอนาคตที่หลากหลายสามารถเกิดขึ้นได้จริง เหตุการณ์นี้สามารถตีความได้ ว่าเป็นหนึ่งในภาพทิวทัศน์ที่สร้างขึ้นจากจินตนาการที่ไม่แน่นอนเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของ AGI
เมื่อเราได้เห็นว่าความคาดหวังของผู้นำในอุตสาหกรรมต่ออนาคตมีความสำคัญทางการเมือง ดังนั้นในอนาคต เราจำเป็นต้องมีความเข้าใจ ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับอนาคตที่เกิดขึ้นจากการจินตนาการและการสร้างสรรค์ร่วมกันในบริบททางสังคมและวัฒนธรรมที่หลากหลาย เพื่อตัดสินใจเกี่ยวกับอนาคตของ AI โอกาสในการนำเสนอความคาดหวังร่วมกันที่อิงจากประสบการณ์ที่จับต้องได้ในชุมชนที่หลากหลาย นั้นจะเกิดขึ้นได้อย่างไร
การอ้างอิง