![translation](https://cdn.durumis.com/common/trans.png)
Bu, AI tarafından çevrilen bir gönderidir.
AI Çağında 'Vücut': Ekranın Ötesindeki İnsan Vücuduna Bakın
- tr Writing language: Korece
- •
-
tr
Referans Ülke: tr
Tüm ülkeler
- •
- BT
Dil Seç
Text summarized by durumis AI
- UMG, TikTok'un AI müzik oluşturma ve telif hakkı ihlali sorunları nedeniyle platformdan müzik kataloğunu kaldırdı ve bu durum, AI teknolojisinin gelişmesiyle birlikte insanlarla birlikte yaşama biçimimiz hakkında yeni tartışmaları alevlendirdi.
- AI'nin potansiyeli ve riskleri hakkındaki tartışmalarda, Darwin'in evrimci bakış açısı AI'nın bağımsız gelişimini vurgularken, Bruno Latour'un aktör ağ teorisi insan ve AI arasındaki karşılıklı bağımlılığı vurgular ve AI ile birlikte yaşamak için yeni bir bakış açısı sunar.
- Teknolojik gelişmelerin coşkusu içinde, insan bedenini ve çevreyi dikkate almayan bir gerçeği vurguluyor ve insan ve teknoloji arasındaki karşılıklı bağımlılığa dayalı, yukarıdan aşağıya bir gelişme modelini vurguluyor.
Geçen hafta Universal Music Group (UMG), TikTok ile lisans anlaşmasının sona ermesinin ve yeniden müzakerelerin başarısız olmasının ardından platformdan tüm müzik kataloğunu kaldırdı. Taylor Swift, Drake gibi birçok sanatçının müziklerinin kaldırılmasıyla kullanıcıların izlediği videolarda ilgili müziğe sahip sesler susturuldu ve oluşturucular artık yeni videolara ilgili şarkıları ekleyemiyor. UMG, bu kararı, söz konusu kısa biçimli video platformunun yapay zekâ tarafından oluşturulmuş kayıtlarla dolu olduğunu ve yapay zekâ müziği yaratmayı teşvik ederek sanatçıların yapay zekâ tarafından değiştirilmesini desteklemekten başka bir şey yapmadığını belirterek, büyük miktarda telif hakkı ihlali içerik, nefret söylemi, önyargı ve zorbalığa karşı mücadele etme konusunda neredeyse hiç çaba göstermediğini belirtti.
Yapay zekâ, toplumun bakış açısından yeni bir teknoloji olduğu kadar yeni bir teknoloji türüdür. Öğrenen ilk teknoloji ve üreticinin yeteneklerinin ötesine geçerek bağımsız olarak gelişme potansiyeline sahip bir teknoloji olması nedeniyle. Ancak yapay zekânın potansiyelinin hızla gerçekleşmesi, insanlığın geleceği hakkında tahminlerde bulunulmasının acil olduğunu da gösteriyor. Ve UMG ile TikTok arasındaki yeniden müzakerelerin başarısızlığı, geçen yıl Open AI içindeki başarısız darbe girişimi, Elon Musk'ın TruthGPT planı gibi, yapay zekâ ekosisteminin tamamını kapsayan büyük sorunların çoğu, çatışma, savaş, insanlık varoluşu gibi terimlerle dolu olduğuna dikkat çekmek gerekmektedir.
Başka bir deyişle, teknolojinin geleceğini hayal ettiğimizde, 165 yıl önce Charles Darwin'in evrim teorisinin zımni olarak uyguladığı hakim iskelete bakabiliriz.
Darwin'in evrimsel bakış açısı, merkezi San Francisco'da bulunan kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan The Center for AI Safety'nin bildirisinde çarpıcı bir şekilde ortaya çıkıyor; bu bildiri, yapay zekâ kaynaklı yok olma riskinin hafifletilmesinin, salgın hastalıklar veya nükleer savaş gibi ölçekte toplumsal risklerle karşılaştırılabilir dünya çapında bir öncelik olması gerektiğini vurguluyor. Doğal seçilimin, en etkili gelecek yapay zekâsının insanlığın güvenliğinden çok kendi gündemlerini tercih eden bencil bir eğilime sahip olması ihtimalini göz önünde bulunduruyor. Elbette, doğal seçilimi temel bir bakış açısı olarak benimsemek, öğrenen ve gelişen ve adapte olma yeteneği yüksek bir teknoloji olarak ortaya çıkan yapay zekânın statüsünü göz önünde bulundurarak anlamlıdır. Daha önce insanın kullandığı zamanlar dışında hayatta kalan pasif araçlar olarak teknolojinin benimsenmesi modellerine özgü sınırlamalar karşısında bir çözüm niteliğindedir.
Ancak bu bakış açısının yapay zekânın bağımsız öznelliğini vermeye yönelik aşırı bir beklentiye yol açtığına da dikkat çekilmelidir. Günümüzün üretken yapay zekâ platformlarında, insanlara daha yakın bir zekâya sahip yapay zekânın ortaya çıkmasının henüz uzak olduğunu söyleyebiliriz ve doğal seçilim bakış açısının insanları gerçekte olduğundan daha uzak bir varlık olarak algılamalarına neden olan olumsuz bir etkisi de vardır. Açık olan, insanın yapay zekâyı bilinçli bir şekilde yarattığı ve toplumsal sistemlerimizin de yapay zekâ tarafından yeniden şekillendiği ve yeniden oluşturulduğu gerçeğidir.
Bruno Latour'un Aktör-Ağ Teorisi (Actor-Network Theory) bunu biraz daha açık bir şekilde anlamamıza yardımcı oluyor. Geleneksel olarak yalnızca insanları öznelik kazanan aktörler olarak gören görüşün ötesine geçerek, insan olmayan varlıkları, yani yapay zekâyı da bir ağ oluşturan ve etki eden öznel varlıklar olarak değerlendirerek, bu iki temel aktörün karşılıklı bağımlılık ilişkisini belirleyebiliriz. Yani ANT'nin sunduğu açıklama, yapay zekâ ile uyumlu bir sistem geliştirirken, sınırlamalar ve dengeyi göz önünde bulundurmamız gerektiğidir. Yapay zekânın serbest evrimsel gelişimini savunan Mark Andreessen'in teknoloji iyimserliği bildirisinde olduğu gibi, insanlığı teknoloji geliştirmenin pasif alıcıları olarak tanımlayan riskten kurtulmamızı sağlar.
Ready Player One, Tron gibi filmlerden bugünün metaverse hakkındaki fikirlere kadar, deneyimlediğimiz her şeyin dijital alanda bulunan sürükleyici bir ortamda ne kadar çeşitli ve gerçekçi bir şekilde uygulanabileceği konusunda heyecanla konuşuyoruz. Ancak bu teknolojinin geleceği hakkındaki hayallerde bile insan bedeni hala o kadar tanıdık ve ilgi çekici değil ki, sadece başlarına taktıkları cihazın ekranına bakan, gerçek dünyanın odasında oturan bir insanı hayal ediyoruz. Belki de, teknolojik gelişmelerin coşkusu karşısında göreceli olarak daha az ilgi gören insan bedeninin bulunduğu ortam ve durumun göz önünde bulundurulması ve iyileştirilmesi, teknoloji şirketlerinin gerçek başarılarını sağlam bir şekilde destekleyen başka bir fırsat alanıdır. İnsan ve teknoloji arasındaki karşılıklı bağımlılık çok açık. Aşağıya doğru ve doğal seçilim tarafından yönlendirilen evrim merkezli bir bakış açısından, insanın değişimin ana motoru olduğu yukarı yönlü karşılıklı bağımlılık merkezli bir bakış açısına geçiş gerekiyor.
Referanslar